February 28th, 2006

bow
  • asta

Обряд посвящения в рыцари (вторая часть)

Отрывок из книги Мориса Кина «Рыцарство».

Смысл обряда вручения оружия и идея ассоциированной чести сплетаются воедино в дошедших до нас рассказах о массовом посвящении в рыцари, что с начала XII века становится явлением самым обычным. Мы, например, узнаем, что в 1099 г. Владислав, король Польши, возвращаясь с победой после военной кампании, устроил богатый пир по случаю праздника Успения и на этом пиру посвятил в рыцари своего сына Болеслава; и, как сообщает хроника, не только его одного, «поскольку во имя любви к сему молодому человеку и в честь этого события он также одарил оружием множество его ровесников».

Жан де Мармутье говорит, что тридцать его молодых товарищей были посвящены в рыцари одновременно с Жоффруа Красивым; Рожер II Сицилийский в честь посвящения в рыцари двух своих сыновей в 1135 г. вместе с ними посвятил еще сорок молодых воинов. Уже в конце XII века и позднее рассказов о подобном массовом посвящении в рыцари встречается чрезвычайно много, особенно в литературных источниках. И это не просто соблюдение определенного ритуала; скорее, здесь можно предположить начало некоей общественной консолидации посредством яркого, впечатляющего обряда и тех сословных связей, которые закладывались и укреплялись благодаря воспитанию в одном и том же доме (или одних и тех же условиях), и одновременно создание костяка будущей боевой дружины или отряда для наследника того или иного представителя знати. Массовое посвящение в рыцари, уже по своей природе являясь событием значительным, было также и знаком того, что церемония вручения оружия стала к этому времени более пышной и изысканной. Здесь уместно упомянуть подробные описания — например, у Жана де Мармутье — одежды неофитов, их расшитых золотом плащей, изукрашенных щитов, а также — ритуального омовении будущих рыцарей.

Collapse )