Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

Кот Бегемот
  • sverc

Радимичи



Радимичи (локализация, происхождение, социально-политическая история) // Исторический формат. 2017. № 1-2

В работе рассматриваются: (1) негативные стереотипы о радимичах, сложившиеся в историографической традиции, и аргументируется позиция, что они не имеют под собой достаточных оснований; (2) проблема локализации радимичей, поста вленная недавно А.С. Щавелевым, и аргументируется позиция, что мнение данного автора, попытавшегося оспорить их традиционное размещение на Соже, основано на ошибке и является следствием поверхностной работы с летописным материалом; (3) проблема происхожден ия радимичей, проводится подробный обзор историографии и аргументируется гипотеза, согласно которой миграция радимичей с территории современной Польши могла произойти в VII-VIII в. в рамках славянской миграционной волны из Средней Европы и Дунайского региона на север и восток; (4) проблема атрибуции Λενζανηνοι/Λενζενίνοι (лендзян), упоминаемых Константином Багрянородным, и аргументируется гипотеза об их тождественности радимичам, происходящим согласно летописной традиции «от ляхов» (лендзяне – вариант этнонима ляхи).

Лендзяне Константина Багрянородного и радимичи "от рода ляхов" // Новые исторические перспективы: от Балтики до Тихого океана. 2018. № 4 (13). С. 36-53

В статье рассматривается проблема локализации лендзян, названных Константином Багрянородным среди восточноевропейских славиний. Показывается, что сопоставление фактов (перечисление Константином Багрянородным по именам всех славянских «племен» днепровского бассейна и отсутствие среди них радимичей, при упоминании живущих на берегах впадающих в Днепр «водоемов» лендзян; существование в Киеве прочной традиции, связывающей радимичей с ляхами, при которой в обиходной речи киевлян они вполне могли называться с оттенком пренебрежения просто ляхами – «новоселами») говорит о том, что под лендзянами (Λενζανηνοι/Λενζενίνοι) Константина Багрянородного следует понимать летописных радимичей.
big_face

Спекулятивная грамматика как онтология

Среди историков философии существует мнение, что grammatica speculativa XIII и первой половины XIV века в действительности была не грамматикой, а «чем-то другим» [5, 323]. Вот как рассуждает известный медиевист Фредерик Коплстон: «Спекулятивный грамматист преследовал особую цель — создание науки грамматики. Излишне говорить, что средневековые мыслители прекрасно понимали, что грамматики разных языков различны. Однако некоторые из них были уверены, что изучение грамматики, которое они унаследовали от античности, может быть приведено в соответствие с аристотелевским понятием науки… Необходимо было открыть сущностную структуру, лежащую в основании всех различий, которые могли бы рассматриваться как «акцидентальные»… Эта понятийная структура, с точки зрения спекулятивных грамматистов, в значительной мере состояла из основных понятий или категорий, перечисленных Аристотелем. Считалось, что эта понятийная структура отражает онтологическую структуру…» [5, 323 — 324]. В этом рассуждении настораживает немотивированность перехода от «прекрасно понимали, что… различны» к «необходимо было открыть… структуру, лежащую в основании всех различий». Предполагается, что существовало чёткое понятие науки, возводимое к Аристотелю, и что в основание грамматики для придания ей статуса науки необходимо было положить аристотелевский список категорий. Однако более глубокое исследование показывает, что это не так или по крайней мере не совсем так.

Collapse )
кровь и почва

Теория русского феодализма


 


 

Николай Павлович Сильванский (Павлов-Сильванский) - известный историк имперского периода, живший в конце XIX-начале XX вв. выдвигал идею о существовании русского феодализма как системы соответствующих институтов .
В работе
«Феодализм в Древней России» он с помощью сравнительно-исторического метода доказывал наличие феодального режима и феодальных отношений на Руси.

С его точки зрения, на Руси присутствовали все три характерные начала феодализма, выделенные ещё в знаменитом определении Гизо:

- условность землевладения
- связь власти с землевладением
- иерархическое деление.

Гизо писал: "особенный и общий характер феодализма состоял в раздроблении народа и власти на множество небольших народов и мелких государей, в полном отсутствии общей нации и центрального управления"



В XII веке можно отметить, что существовала кульминация подобного положения дел, период, когда наиболее ярко выразилась феодальная раздробленность Руси.

боярин мог служить не тому князю, у которого брал землю, особая трансформация боярского иммунитета, иной характер феодальной иерархии, и то, что далеко не все княжества были связаны меж собой договорами, как то было с западными сеньериями - всё это не более, чем нюансы, особенности русского феодализма, отнюдь его не отменяющие.

"Обоснованная Павловым-Сильванским теория русского феодализма не только ставила на научную почву изучение средневековой Руси, но и вела к существенным политическим выводам, утверждая общность исторического процесса в России и в Европе" (http://www.infanata.org/)


исходный текст поста тут
http://denis-kurant.livejournal.com/108245.html

насколько мне известно, эта книга (фамилия автора именно Павлов-Сильванский) БЫЛА в Сети 
 http://www.infanata.org/society/history/1146104408-n.-pavlov-silvanskijj.-feodalizm-v-drevnejj-rusi.html
и я ея оттуда помнится сливал
что до учения ГИЗО, я не рискую его критиковать, это надо залезать надолго

Вильгельм Баскервильский

  
Вопрос адресован любителям творчества Умберто Эко. Вот я тут задался вопросом, Вильгельм Баскервильский вступил в ряды францисканцев только из своей любви к знаниям и его вера это все лишь прикрытие, под которым он утоляет жажду своего любопытства или же он действительно верит в Бога но находит возможным совмещать веру с научными изысканиями?
Ведмедь

Теория и практика некромантии в Европе XV века. Мюнхенская рабочая тетрадь некроманта.

1. Определение некромантии как демонической магии
http://posidelkin.livejournal.com/16501.html
2. Происхождение некромантии. Предполагаемые механизмы действия
http://posidelkin.livejournal.com/16676.html
3. Книга заклинаний типичного некроманта
http://posidelkin.livejournal.com/17692.html
4. Примеры ритуалов: поднятие "зомби"
http://posidelkin.livejournal.com/18153.html
5. Примеры ритуалов: приворот
http://posidelkin.livejournal.com/18299.html
bow
  • asta

Англо-саксонский генетический след в истории Британии

Еще одна интересная статья с сайта Русско-Британского информационного портала:

Новейшее генетическое исследование, проведённое на Британских островах, дает все основания считать, что англосаксам не удалось оставить в Великобритании такой отчетливый генетический след, о котором пишут во многих известных книгах по истории Соединённого Королевства. Римляне, англосаксы, датчане, викинги и норманны то и дело вторгались в Британию между 50 годом до н. э. и 1050 годом.

Многие историки склонны вести родословную британцев от англосаксов, поскольку их письменное наследие превосходит кельтское. Последнее генетическое исследование Y-хромосом на Британских островах поведало совсем другую историю. На самом деле в Британии выжили именно наследники кельтов. По данным исследования, проведенного Кристианом Капелли, Дэвидом Гольдштейном и другими учеными из лондонского University College, завоеватели полностью не вытеснили местных жителей и значительная их доля — часто 50 процентов или больше — сохранилась на всех Британских островах.

Collapse )
bow
  • asta

Происхождение слов

Подражая древним властителям, арабские халифы начали покровительствовать наукам, и уже в VIII - IX вв. появились первые арабские химики. С практической химией арабы познакомились при довольно необычных обстоятельствах. В 670 г. их корабли, осаждавшие Константинополь (в то время самый большой и могучий город христианского мира), были сожжены «греческим огнем» — химической смесью, образующей при горении сильное пламя, которое нельзя погасить водой. Согласно преданию, эту смесь изготовил некто Каллиник, бежавший от арабов из своего родного Египта (а может быть, Сирии).

Добавив к слову khemeia артикль, арабы преобразовали его в al-kimiya... Позднее европейцы переняли это слово у арабов, откуда в их языках появились термины «алхимия» и «алхимик». Слово «алхимия» в наши дни употребляют, когда говорят о периоде истории химии, охватывающем около двух тысячелетий, начиная с III в. до н.э. и до конца Средневековья (ок. 1600 г.).

Страницы европейской истории химии между 300-м и 1100 г. н.э. фактически пусты. После 650 г. развитие греко-египетской алхимии полностью контролировалось арабами, и такое положение сохранялось в течение пяти веков. Следы этого можно увидеть в химических терминах с арабскими корнями: alembic (перегонный куб), alkari (щелочь), alcohol (спирт), carboy (оплетенная бутыль), zircon (цирконий) и т.д.

<...> Джабир полагал, что все остальные семь металлов образуются из смеси ртути и серы, «созревающей» в недрах земли. Труднее всего образуется золото — самый совершенный металл. Поэтому, чтобы получить золото, Джабир пытался найти вещество, ускоряющее его «созревание». Согласно древним представлениям, такое вещество должно иметь вид порошка. Греки называли его xerion, или «сухой», арабы изменили его на al-iksir, и, в конце концов, в европейских странах появилось слово «эликсир». В Европе это таинственное вещество получило также название философского камня.

(из книги Айзека Азимова «История химии»)